註：本文於十二月成文，未必符合現局
（按：黃毓民是我頂頭上司，希望這篇文章不會引起他反感吧。）
話說漢代時候，中國與北方民族匈奴有不共戴天之仇。匈奴在漢初的時候也文也武，先是將劉邦圍在白登，迫得中國用下三濫手段把劉邦接回。由於該手段太羞恥，所以沒有記載在史書上，成為千古之謎。之後，匈奴的單于又要求和劉邦之後的當權者呂后結婚，呂后因中國疲弱，而迫於無奈實行和親政策（當然不是她本人），安撫匈奴。不料匈奴越發囂張。在經過文景之治之後，中國國力大增，漢武帝劉徹決定消滅匈奴，免除後患。
原本劉徹得李廣、衛青、霍去病等武將的奮戰下，大破匈奴，可是隨著名將逐一死去，中國和匈奴的戰爭步入的僵持狀態。有一個勇將叫李陵，率五千士兵北伐匈奴，但是深入敵陣，沒有援軍，因而被包圍，最後李陵被迫投降。劉徹因為李陵投降而怒不可遏，準備屠殺李陵三族。
事前，劉徹詢問了司馬遷的意見，司馬遷為朋友求情，說：「（以下內容來自柏楊版資治通鑑）李陵對父母孝順，待士兵有恩信。常奮不顧身，赴國家危難，平日的思想作為，有國士的風範。如今不幸在一次戰役中失敗，那些往在安全地方，擁妻抱子的官員，不思量戰場艱苦，反而落井下石，捏造構陷，使人痛心。李陵率領不滿五千人的士兵，深入匈奴心臟，對抗數萬強敵。匈奴救死扶傷也來不及，動員全國武裝部隊，大舉圍攻。李陵部隊轉戰千里，箭盡路絕，戰士們赤手空拳，冒著刀鋒，仍苦苦搏鬥。得到部下如此效忠，即令古代名將，不能超過。現在，身雖陷敵，然而他給予敵人的創傷，仍足以激勵天下。我的看法是，李陵所以不死，並不是真的投降，而是等待適當時機，報效國家。」劉徹聽到諍言，頓時勃然大怒，下令將司馬遷處以宮刑，並把李陵的三族屠滅。
二千年後的中國，專制如斯。在香港08年的立法會選舉，社民連的候選人屢屢攻擊友好公民黨參加小圈子（包括07年特首選舉和功能組別選舉）選舉，以及勸李柱銘參加法律界功能組別。社民連這班人，就和劉徹和以及勸告劉徹屠滅李陵三族的官員們，都是腐儒。
我並不是說社民連不能批判泛民主派其他陣營，在選舉中批評友好政治團體，沒有甚麼奇怪，我也不是指責這一點。問題是，社民連自比君子，將其他泛民政黨攻擊成小人，就有批評的必要。社民連成為柏楊所批評的腐儒，喜歡慷他人之慨，動不動就要求別人死節—雖然自己能夠守節，但是對大局勢沒有幫助。
現在泛民參加小圈子選舉，是無可奈何的政治抉擇。因為泛民有必要守著至少20個席位，才能否決政府的偽民主政制改革，愚弄無知的香港人。社民連夠膽保證，如果泛民不參加小圈子選舉，會保得往20席立法會議席嗎？到時假民主政改方案能夠任意通過，社民連能夠負責嗎？
至於泛民推舉梁家傑出選小圈子選舉，柏堅也覺得問題不大。泛民在02年也杯葛過特首選舉，結果愚蠢的香港人只會歸咎泛民為反對而反對，而放棄支持它們。如果泛民不站出來參加所謂的特首選舉，只會讓愚蠢的香港人邊緣化，到時泛民崩潰而中共君臨香港，社民連能不能負責？
公民黨和民主黨只不過是放棄一丁點原則，而為香港謀求最大的福址，比起李陵投降匈奴還來得輕微；但是社民連卻對它們張牙舞爪，要誅民主黨公民黨三族。這徹底暴露了社民連的腐儒本色。司馬遷批評要求屠滅李陵三族的官員：「如今不幸在一次戰役中失敗，那些往在安全地方，擁妻抱子的官員，不思量戰場艱苦，反而落井下石，捏造構陷，使人痛心。」這個話也適合形容社民連。
甚麼是腐儒？就是不理實際情況，要求別人堅守原則。社民連攻擊其他泛民主派不守原則，就是沒有顧及香港的實際情況。這除了讓自己揚名之外，還能有甚麼實質效果？如果全體泛民政黨都像社民連般企硬，不僅不能爭取最大的支持，反而會讓愚蠢的香港人的唾棄，這樣，對中國民主進程有利嗎？
P.S. 當然，社民連和腐儒們最大的不同是，社民連的主要成員真的是不畏強權，不像腐儒們向權勢膜拜。社民連為了革除香港的惡法，不惜公民抗爭，就是這種精神，就值得我們欽佩！今天，社民連又進行「非法」廣播了。我祝願他們能夠馬到功成！自由萬歲！
