軍情告急！請聲援天星碼頭的請願者！

緊急！政府已決定強行清拆天星，

甚至不惜援引醬缸文化、歪曲事

實、抹黑社運人士！真是為求目

的、不擇手段！

大家請盡快瀏覽這個網頁，了解為

甚麼一眾社運人士會不惜一切阻止

鐘樓被拆，以及政府如何抹黑他

們！然後從不同管道，無論是網上

簽名或是親臨現場聲援他們！

http://www.inmediahk.net/public/

最新消息！請願者被包圍，警方對他們不懷好意！

創立一周年—驀然回首（2）價值觀

大揭秘！必看！

這一年價值觀變化頗大。

有的像走平路般、有的像爬上山般、有的像走下山般、有的像坐過山車。

對於民主、自由、平等、人權、公義等思想的堅持，繼續深化中。故此最近認真考慮自己是否大力參與支聯會。

對於柏楊（還有吳sir）的崇敬，開始走下坡了。總覺得我們的價值觀是有差異的。

對於儒家、基督教的評價，像過山車般起伏不定。一方面是基於它們導致的罪惡、一方面基於它們思想的精湛。

任何人評論事情，都會依據心中的一把尺，以及既定預設。

校長亦不例外，我亦有自己一套的道德觀。

最基本的是以民主、自由、平等、人權、公義等五倫（不是儒家那套）來品評事情。這是普世價值及最基本的底線，它們最能保障人類的自由意志、生活質素發展。至於在些學棍混帳資誹謗以上的價值是西方文化的霸權，簡直是不知所謂-他們可能腦筋不清醒，或者要替自己的文化或主義文過飾非。這五大主義正正能遏止文化霸權的出現，最能彰顯自由，維護多元的社會。

這固然不得不假設人人生來平等，但毫無疑問，這個假設優於像印度教般堅持人有差別。

故然，任何事只是不違反民主、自由、平等、人權、公義，基本上我是沒有異議的。任何行為有嚴重威脅民主、自由、平等、人權、公義的成份，我都堅決反對。

以此作基礎，我反對任何形式的文化霸權，反對所謂的儒家專政、基督教專政、伊斯蘭教專政……亦反對任何權威因一己喜好強迫別人信奉某些觀念（除了民主、自由、平等、人權、公義及反五倫的主義）。

另外，我亦相當痛恨極端化民族主義和愛國主義，他們通常不過是無賴政客用來欺騙人民的擋箭牌，以及給人民自欺欺人、作思想懶惰的借口。而日本自民黨、台灣民進黨、美國共和黨和香港民建聯得以肆虐的原因！

以上大抵上是校長價值觀（例如重視環保，社會財富分佈問題），誠然，校長亦有自己的生活方式的取向，不過暫不提了。

之後校長可能會自暴其短…敬請留意

創立一週年—驀然回首（1）

繼續是校慶相關文章—今次決定不用任何表情。

回想起來，在耶穌被釘十字架時曾言：「主阿，放過他們（指參與謀害他的人）！他們甚麼也不知情。」校長固然不是狂妄得與耶穌比，校長其實亦有大量見不得人的缺點。

然而，校長實在應以這種坦蕩蕩的心態來看待同學。

以歷史發展的角度而言，普及教育的歷史約一個世紀，自然各方面都有待完善，香港亦是如此-教育制度不過是為主流的意識形態效命、學校專制、老師一職淪為搵工的人的水泡；另外，人類正努力從以往自上而下的專制箝制過渡到個人自主的生活方式，人們沒有了有力的監控，便使得部份人自我中心-這都影響了我們這一代。

另外，同學之中有不少人腦囟都未生埋，心智發展未到某一階段，所以才有以下的劣根性質：

一曰，「埋堆文化」，對於某些個體有無故的憎意，之後藉排斥該個體以作為連繫同儕的友誼。

二曰，吹水，對於任何時都可以胡亂吃噓，不著邊際。

三曰，落伍（=好out），思想迂腐，沒有追求民主、自由、人權、平等、公義等思想，反而開歷史倒車，與專制、歧視為伍；之後追捧一些好快就過氣的物品、潮流，屢屢重蹈古人覆轍，還樂此不疲，真是落伍！

理論上，老一輩的都有這些缺點，沒必要大驚小怪：然而連新一代也因循這此缺點，可見舊文化的厲害…而且傷害力無減弱跡象，我也是因此而受害，故此，校長實在無法對這些人釋懷。

不過，這些人亦使得我同情少數群體，故此這亦是我痛恨明光社的原因。

其次的是，校長實在太慵懶，搞到今年的閱讀進度、寫文進度都非常緩慢，最近又迷上了飄流幻境，下年又有高考…真不知能不能大幅度擴充本校。而許多今年計劃寫的東西，還在拖稿中…

暫時補遺至此。

柏楊大學成立一週年—成立原因

12月12日正是本校的校慶，這一年來有賴各跌英雄的支持，使本校不致於太冷清，現在決定大搞，將學校事無大小一一介紹給名位！

成立源起：下文與http://boyangu.wordpress.com/內的學校博物館及學院相同

個人歷史簡要

事出有因。如果我的出身不是如此，也不會出現本校。本人是一個草根階層，故父母不可能提供中產階級諸多瘋狂的X、Y、Z課程，以訓練他們的小孩習得更多社會認可的技能及才能，以便得到社會體系的獎賞及容易向上爬。

原本，像我此等窮苦人士，可以發奮精讀學校建制的課程，以讓自己在公開考試獲得優異成績，之後上優良大學，最後得以在社會向上爬-然而，我生性嚮往自由，由此，我憎恨這般自我灌輸，以社會的主流本泯滅自我。我平日並不專於鑽研學校課程，反而投向香港社會公認的「奇技淫巧」的文史科中，自得其樂。這亦使得我考試成績一般，得不到建制的獎賞。

另外，本人的意識形態及文化取向和校內的同學差異極大，也無法和他們情投意合。在初中時候，我成了猶太人。幸而他們奴性和殘存的良知之下，我的處境不算惡劣。

孤寂傷害了我，我亦從中得到智慧。在沒有機會和同學相處低下（我曾經試圖迎合同學，不果）我得以自主發展自己的價值觀和信仰，倖於不被群體扼殺。

本校命名的原因及校訓

在一開始，我讀課外書的心態有點不確當，由於我想藉此把同學比下去，故求知時夾雜仇恨、自傲等不確當的心態。但當我認知到學海無涯及真正領悟到求知的意義和名利無關，我就戒掉這個惡習了。

在一開始，我認為自己的有如斯田地是因為中國文化的骯髒面所致，這亦使得我極力抨擊中國文化，亦對其有極根的仇恨。當中柏楊先生的《醜陋的中國人》對我影響最深遠。雖然及後對西方歷史及社會學的認知加深後，又發覺事情沒有這麼簡單。然而，柏楊在國人一窩蜂迷信中國抬頭時，毫不畏懼的力陳中國的弊病，不盲從主流意識，打破沙盆問到底的精神，除了具有人本精神的根本精神，亦深深啟蒙了當時迷失方法的我，故此，本校（Blog）才命名為柏楊大學，用以提醒本人要學習柏楊那種不懼強勢，認真求知的精神。

現在香港正正是一個反智的社會，任何事都以功利及實效作標準，真理被擱置在一旁。人人都向主流意識膜拜，任何相異的想被均被批評，被譏為「搞事」，「別有用心」。這，更需要柏楊精神。

另外，柏楊先生一生致力推動中華民族的民主、自由、平等及人權，認為這是解救中國人的良方。本人同意之餘，亦願意跟隨，在這方面多加論述。故此，本校的校訓有別於一般學校，是自由、平等、人權、民主。

以上是本校的由來。早期於Blogger建立的《毫不專業習論》（已廢棄），算是本校的前身，用意是譏諷主流專業人士。後期於香港雅虎網誌設立第一所柏楊大學，其後將總校設回Blogger，最後由於Blogger服務不良，故把總校搬遷至WordPress。

本校校長介紹

一個沒有社會認可專長的普通中學生，被學校視作負資產。平時興趣是鑽研無論是家長、教師及同學都視作是「奇巧淫技」的文史書類。

本校校章

本校校訓

民主、自由、人權、平等、公義

本校現有設施

社會科學院：共有以下未被任何機構認可科目供人人自由學習

文化唔夠班、史識未夠多、教育工廠、時事直擊、奇難雜症

文學院：暫缺

校務處：放校規的

明光社與日本右翼及新納粹分子之比較

（以下內容絕不適宜遭撒旦洗腦的明XX人士、 日本右翼及納粹分子觀看！）

  明光社：「由於同性戀有A、B、C個醫學、倫理爭論，所以一定是不能接受！」
日本右翼：「由於南京大屠殺有A、B、C疑點，所以一定是假的！」
新納粹分子：「我們沒有屠殺猶太人！因為有A、B、C個疑點！」
相似：三者都會誇大少量的爭拗點，之後強行說自己的說法是對的。

明光社：「你不能否認我們宗教有歧視同性戀的權利！」
石原慎太郎：「根據大日本主義，我就是鄙視支那人，吹咩？」
新納粹分子：「根據納粹主義，任何非白種人的人都是低等的！」
相似：三者都根據自己的意識形態來歧視別人。

明光社：「性傾向歧視立法，把同性戀放置高位，將其強加於異性戀身上，有違平等原則！」
安倍晉三：「東京審判是戰勝國強加於戰敗國身上，毫不公平，所以要作廢！」
新納粹分子：「對納粹德國的審判是戰勝國強加於戰敗國身上，毫不公平！」
相似：三者都厚顏無恥，不承認自己犯下的錯（侵犯平等原則的行為已經不能用平等原則來保護）。

明光社：「我們是為了同性戀者好，所以不能為性傾向歧視法案立法！」
二戰時的日本：「我們侵略亞洲是為了解放大東亞，使其擺脫西方的殖民主義！」
新納粹分子：「希特拉是為了擺脫凡爾賽條約對德國的剝奪，才四出侵略的！」
相似：三者都會找冠冕堂皇的理由來支持真實的目的。

明光社：「反同性戀行為不等於反同性戀者。」
日本右翼：「參拜靖國神社，美化侵略歷史，不會影響與亞洲國家的關係。」
新納粹分子：「主張把猶太人逐出德國，不等如反猶太人。」
相似：三者都誤以為溫和的歧視行為是沒有問題的。

明光社：「保護同性戀的法案用造成逆向歧視，歧視反同戀者的人！」
日本右翼：「對慰安婦、中國勞工補償道歉，是對二戰時英勇的皇軍的『逆向歧視』！」
新納粹分子：「對猶太人的保護法案，是對納粹分子的逆向歧視！」
相似：三者都自關注自己的私利，漠視自己曾對別人造成的傷害。

明光社：「只要有性傾向歧視法案，就會有獸交、三人結婚等道德敗壞的情況出現！」
日本右翼：「認可皇軍侵華時的暴行，會敗壞日本的民族尊嚴，是自虐史觀！」
新納粹分子：「認可二戰時納粹的暴行，會敗壞德國的民族尊嚴！」
相似：三者都將小事化大，庸人自擾。